Молитвата е едно от най-великите актове на поклонение, с което се обръщаме към Бог (Слава на Него), а един от стълбовете на молитвата е поклонението.
Какво се казва в земния поклон?
Прострацията е едно от задълженията на молитвата, което е невалидно без нея и това задължение е едно от задълженията, договорени между религиозните учени. Следователно, трябва да внимаваме да извършваме правилно и правилно поклон по време на молитва, така че вярващият трябва да кланя два поклона във всеки ракат.
Има много молби, на които трябва да обърнем внимание, когато се покланяме.Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) каза: „Що се отнася до поклона; Така те прославиха Господа в него, а що се отнася до поклона; И тъй, борете се в молбата, за да ви бъде отговорено.” И сред молбите, които се казват при поклона:
- А относно това, което се казва при поклона, една от най-известните формули казва „Слава на моя Господ Всевишния“
- Това, което се разказва от авторитета на Али (Аллах да е доволен от него), че Пратеникът (Аллах да го благослови и с мир да го дари), когато се поклони, той каза: „О, Боже, аз Ти се поклоних и в Теб повярвах , и на Теб се предадох.
- Беше съобщено от авторитета на Аиша (Бог да е доволен от нея), че тя каза: „Изгубих Пратеника на Аллах (Бог да го благослови и с мир да го дари) една нощ от леглото, така че го потърсих. И аз потърси убежище в теб от теб, не отчитам похвалата ти, ти си такъв, какъвто сам се похвали.” Сахих Муслим.
- Предава се в автентичен хадис в Книгата Сунан на Ибн Маджа, че Пратеникът (с.а.с.) е казал: „И когато някой от вас се поклони, нека каже: Слава на моя Господ, Всевишния, три пъти и това е по-долу.“
- От авторитета на Аиша (Аллах да е доволен от нея), тя каза, че Пратеникът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) казвал, когато се покланял: „Слава на Светия, Господаря на ангелите и Дух” и това е една от лесните молби за запомняне и придържане към нея.
- Въз основа на Абу Хурайра, че Пратеникът на Аллах (Бог да го благослови и с мир да го дари) казваше, когато се покланяше: „О, Боже, прости ми всичките ми грехове, тяхната финост и величие, тяхното начало и край , неговата откритост и неговата тайна.” Сахих Муслим.
- Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) каза, че Пратеникът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал: „Най-близо един слуга е до своя Господ, когато се покланя, така че молете се повече.”
Какво се казва в прострацията на рецитала?
- Когато мюсюлманин се поклони за рецитиране, което е поклонът, който се среща в някои стихове от Свещения Коран, е желателно той да каже: „О, Боже, направи го за мен като съкровище при Теб и най-голямата награда за мен чрез него, облекчи ме от бреме чрез него и го приеми от мен, както го прие от Давид (мир на праха му).“
Постановяване на казаното в земния поклон
Моленето при покланяне е едно от желателните неща и това се доказва от хадиси от суната на Пророка.
- Въз основа на Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него), че Пратеникът (мир и благословии да бъдат върху него) е казал: „Най-близо един слуга до своя Господ е, когато кланя, така че увеличете молбите си.” Сахих Муслим .
- В Ал-Муснад от авторитета на Аиша, че Пророкът (Бог да го благослови и с мир да го дари) е казал една нощ в поклона си: „Господи мой, прости ми за това, което тайно и което декларирам.“
- От авторитета на Аиша ал-Сиддика тя каза, че Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал една нощ в земния си поклон: „Господи мой, дай на душата ми нейното благочестие и нейното пречистване е по-добро от нейното пречистване. Ти си неин защитник и пазител.
Тези предишни хадиси показват, че е желателно да се моли по време на седжда, защото това е начин да се отговори на молбата, но ако има имам, той не трябва да удължава седжда си, за да не затрудни въпроса за събранието и да не прекалявайте в молбата.
Предаден е от авторитета на имам Ахмед бин Ханбал, предание, което той каза: „Не харесвам молбата в поклона и поклона по време на задължителната молитва, дори ако религиозните въпроси не вземат предвид капризите, но молбата за поклон е желателно и не е едно от задълженията на молитвата.”
След това дойде изказването на Имам Ахмад, че е добре човек да се моли за всичките си нужди в този свят и в отвъдното, и това е, което каза Ибн Рушд (коментаторът), и то е правилното, и Шейх Ибн Утаймин ( Бог да се смили над него) също го каза.
Някои юристи казаха, че ако той се моли за нещо от светски въпроси, молитвата му е невалидна.
