Поклонението в ислямския закон е спиране на поклонението, т.е. както се съобщава от авторитета на Пророка (Бог да го благослови и с мир да го дари), а молитвата е най-големият стълб в исляма и има набор от стълбове които трябва да се спазват, за да се приеме намазът, и суннетите, че напускането му не обезсилва намаза, а намалява наградата му, а от суннетите на намаза е сядане между двата поклона и произнасяне на помена на Пророка (нека Аллах благослови го и мир му дари), и това е, което обясняваме в следващата статия.
Какво се казва между двата поклона?
Всеки мюсюлманин трябва да знае и да научи стълбовете и сунните на молитвата и да научи грешките в молитвата, за да ги избегне, за да извърши молитвата в най-пълна степен, за да угоди на Бог (с.т.).Абу Хурайра (нека Аллах е доволен с него): „След това станете, докато седнете спокойно.“
Това, което се има предвид, е да станете от земния поклон и това е доказателство, че трябва да седнете между двата земни поклона и е сунна за кланящия се да моли по време на това заседание и има много молби от Пророка (нека Аллах да го благослови и да даде мир), които бяха споменати по този въпрос, включително:
- „Господи прости ми, Господи прости ми“ Разказано от Ал-Насаи и Ибн Маджа.
- „О, Аллах, прости ми, смили се над мен, изцели ме, напътствай ме и ме снабди.” Разказано от Абу Дауд.
- Що се отнася до това, което е разказано от Ал-Тирмизи, той каза: „и ме принуди“ вместо „и ме излекува“.
Намаз между двата поклона
- Едно от условията за приемане на молитвата е постигането на спокойствие в нейните стълбове и между стълбовете, тъй като спокойствието е един от стълбовете на молитвата и оттук едно от условията за приемане на молитвата между двата поклона е умереността чрез сядане. по начина, посочен от Пратеника (Бог да го благослови и с мир да го дари), и казвайки една от молбите, споменати от Светия пророк След това молба за това, което ни харесва, и молим Бог за най-доброто от двата дома за нас и за тези, които обичаме.
- Много мюсюлмани изоставят някои от сунните или защото не ги познават, или защото са заети с грижите и трудностите на живота и заетостта си с работата.Продължителното седене на човек между двата седжда е изоставена сунна или е възможно много мюсюлмани не го знаят.
- Намерявате някои мюсюлмани да влизат в молитвата, но със заето сърце, щраквайки с поклони и поклони, но това, което е задължително за тях по време на молитвата, е да завършат поклона и поклона.
- Ако мюсюлманинът приключи да се изправя от земния поклон, произнесе текбир, след това седне успокояващо, тогава е сунна да се моли: „Господи прости ми, Господи прости ми, Господи прости ми.“ И ако иска нещо повече, тогава няма нищо лошо с това, но той трябва да се моли много, да иска прошка.
Седемте молби между двата поклона
Напомнянето на мюсюлманина да моли между двете земни поклони е доказана сунна от Пророка (Бог да го благослови и с мир да го дари).Сред хадисите, които обясняват как е това заседание и какво се казва в него, това е от авторитета на Ибн Аббас (Аллах да е доволен от тях двамата), че Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) казваше между двата поклона: „О, Боже, прости ми, смили се над мен, принуди ме, напъти ме , и ме осигурете.” Разказано от Ал-Тирмиди и потвърдено от Ал-Албани.
Този хадис има няколко други предания, някои от които липсват или са добавени, и сумата от хадисите, които са разказани за това как е тази молба, седем думи: (О, Боже, прости ми, смили се над мен, принуди ме, напътствай ме , изцели ме и ме издигни).
Имам ал-Науауи каза, че това е въпрос на предпазливост и за да може мюсюлманинът да се стреми да удря Суната, като комбинира различните разкази на този хадис чрез своята колекция от седемте думи, които са споменати в благородните хадиси на Пророка .
Какво е решението за молбата между двата поклона?
- Правните постановления в нашата истинска религия варират между няколко нива, включително какво е задължително и какво е суната, и Пророкът (Бог да го благослови и с мир да го дари) ни е заповядал и има какво е желателно и какво е мразено, и други решения.
- Много мюсюлмани са заети с това да разберат дали молитвата между двете поклони е от сунната или е задължителна и затова бихме искали да изясним това, като изброим някои от хадисите и преданията, казани в това отношение.
- Една от установените суннати е, че мюсюлманинът се моли, докато седи успокояващо между двата поклона и това е доказано от авторитета на Пратеника на Аллах (Бог да го благослови и с мир да го дари) в повече от един хадис и се споменава в предишните редове на статията.
- Редица учени се различават в издаването на решението относно тази молба, тъй като мнозинството от учените предпочитат, че тя е желателна, а не задължителна сред задълженията, предписани за мюсюлманин в молитва.
- Но този въпрос не е правилен, за да бъде предмет на несъгласие, спор, преувеличен спор или разделяне между мюсюлманите, защото има много поговорки относно решението по тази молба и всяка от тези поговорки има валидно доказателство в нашия ислямски закон, така че няма неудобство да следвате едно от изказванията, по няколко въпроса има. Има разлика в мненията между учени или между юристи, така че го намирате за сунна за някои и задължително за други, така че можем да вземем предпазните мерки и да кажем молба по един от начините, споменати по-горе.
